臨渭區(qū)北塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師 閆小娟

義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）內(nèi)容中指出，藝術(shù)教育的根本任務(wù)是立德樹人，藝術(shù)課程圍繞核心素養(yǎng)，以任務(wù)驅(qū)動的方式組織課程內(nèi)容，開發(fā)和利用課程資源，尤其是地方的自然與文化資源，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的文化資源。而陜西作為華夏文明的發(fā)源地，音樂類非物質(zhì)文化有著深厚的底蘊(yùn)，華陰老腔被稱為“最古老的搖滾音樂”曾登上央視舞臺，受到大家的喜愛和追捧，洽川的詩詞“關(guān)關(guān)雎鳩”吟唱，至今讓人難以忘懷，臨渭區(qū)的八仙鼓民間社火鼓舞、朱王秧歌劇，集民間音樂、民間舞蹈為一體，具有很高的藝術(shù)價值。大荔縣的碗碗腔，是陜西重要的地方戲劇劇種之一……

俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方人養(yǎng)一方藝?！庇捎诘赜蛭幕町?，各個地方的音樂文化豐富多彩各有不同，它們是浸潤人民群眾心血的藝術(shù)作品。作為新時代的一線音樂教師，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)中更應(yīng)注重地域非遺音樂文化與音樂教學(xué)的融合，不僅能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，更能提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂的興趣，教師以音樂課堂教學(xué)為平臺，讓學(xué)校成為音樂類非遺文化傳承的重要陣地和傳播場所，激發(fā)學(xué)生愛音樂、愛家鄉(xiāng)的情感，形勢所需責(zé)任在肩。

在執(zhí)教人音版四年級上冊音樂課《楊柳青》時，我將陜西民歌非遺文化融入到課堂教學(xué)中，學(xué)生們熱情高漲收獲頗多。這是一首江蘇民歌，課一開始，我讓學(xué)生做“看舞蹈動作猜民歌”的游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由游戲猜歌導(dǎo)入歌曲，開門見山緊扣課題，讓學(xué)生為歌曲拓展練習(xí)做好鋪墊。新歌教學(xué)中通過反復(fù)聆聽旋律，讓學(xué)生熟悉樂曲主旋律，為學(xué)唱歌曲打好基礎(chǔ)。歌曲練習(xí)時，我讓學(xué)生仔細(xì)體會江蘇地方方言的特色，并試著用江蘇方言演唱歌曲，學(xué)生積極表現(xiàn)，唱出了方言中的軟糯輕柔、優(yōu)美流暢，教室里呈現(xiàn)出多姿多彩的演唱盛會，熱鬧非凡。

在課堂拓展環(huán)節(jié)中，我將陜西民歌植入教學(xué)，讓學(xué)生說出自己了解的陜西民歌歌名，并現(xiàn)場唱出其中一兩句。由于課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料，學(xué)生們有備而來，滔滔不絕地說出了“山丹丹花開紅艷艷”“蘭花花”“走西口”等膾炙人口的民間絕唱。在學(xué)生課堂表現(xiàn)空前高漲的時刻，我話鋒一轉(zhuǎn)提問道：“誰能說出我們渭南民歌都有哪些呢？”學(xué)生們頓時陷入安靜狀態(tài)，表情若有所思、眉間緊鎖，忽然有一位學(xué)生舉手興奮地說：“老師，我知道，歌名是《他大舅他二舅都是他舅》?！蔽蚁渤鐾猓苁求@訝他如何獲取這些音樂信息，于是就問：“你是從哪里聽到這首歌的？”這個學(xué)生自豪地說：“上次在爸爸的手機(jī)音樂里聽到了解的?！?/p>

隨后，我將這首歌播放出來讓全班學(xué)生聆聽，學(xué)生們很是興奮，歌曲不僅用地方方言演唱，而且唱出了陜西八大怪的內(nèi)容，讓人倍感親切，原來我們陜西還有這么催人奮進(jìn)、接地氣的非遺文化，下課鈴聲響起，學(xué)生們意猶未盡，久久不愿離開音樂教室，還徜徉在地方非遺音樂文化帶來的歡樂之中。

新課標(biāo)著力加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，作為一線的音樂老師，還有很多很多值得我們探索、挖掘的音樂知識、地域音樂非遺文化。在我們的課堂上，讓學(xué)生唱響陜西、渭南地方的民歌，唱好中國的民歌，拓寬學(xué)生知識視野，教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，傳承我國非遺文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅定文化自信，提升人文素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化我們志在必行。